12/25/2023

昊天上帝赋

昊天上帝赋


       昊天上帝兮,西名耶和华;称谓有别兮,同属唯一也。神道一体兮,宇宙主宰有序;浩瀚星系兮,轨迹运行不悖。北辰至尊兮,神祇各就其位;南斗司位兮,万物归类其方。道秉属性兮,五行唯真玄妙;四洋五洲兮,图腾各显其踪。青龙祖龙腾东亚,白虎雄鹰翔欧美,玄武熊霸游北洋,朱雀企鹅走南极,中土狮兽跃非洲。

       道衍万物兮,人类创造文明;东西半球兮,异彩互补纷呈。西方人文始祖,亚伯拉罕,真神拣选之子;东方人文始祖,伏羲女娲,上帝眷顾之民。摩西带领族人出埃及,从奴隶解脱为自由人,设十诫著五经,开创神性文明;姬昌引领部落出岐山,从奴隶分封为百家姓氏,演八卦著易经,肇始易道文明。《圣经》是神的话语,故而西方人敬畏上帝权威;《易经》乃帝的意图,因而东方人崇尚自然法则。

       赞哉,认识上帝兮,古老华夏最神圣之信仰;叹哉,敬畏天公兮,亘古神州最崇高之权威。上帝一词最早出现于甲骨文,《易经》、《诗经》均有记载。《易》曰:帝出乎震。震为东方,华夏位于东亚,又称之为神州,因而是神的故乡。《说文》曰:神,引出万物者也。三千年前,周天子分封天下,不仅分封土地与权力,还分封祭祀与信仰。《说苑》曰:“天子祀上帝,公侯祀百神,自卿以下,不过其族。”周朝《礼记》规定:天子祭祀上帝,公侯祭祀百神,百姓祭祀祖先。祭祀分等级,使得上帝厌恶王者之私,而逐渐远离隐遁;信仰分层级,导致天使憎恶百姓之愚,而鬼妖蛊惑人心。

       上帝隐遁天上兮,使得百姓迷失正信而只得求拜鬼神;皇帝君临天下兮,迫使士人恐惧真理而只顾崇拜权力。只许天子祭祀上帝,民众迷信盛行;唯有皇帝垄断权力,官僚爱恨交加。俗语云,有钱能使鬼推磨;箴言道,有权能让人变鬼。极权侵淫,道德虚无,人们对权力既羡慕又恐惧;皇权登天,人权落地,民众对权力既怨恨又贪婪

       周秦之始兮,神州逐渐迷失上帝,而亢龙演变为天子之化身;汉唐以降兮,东土日益兴起仙佛,而圣人遂成为士人之追求。不管著《道德经》的老子,或是注释六经的孔子,尚可认识和敬畏自然之天道,却不得敬拜和祭祀真神之上帝。老子说:吾不知谁之子,象帝之先。孔子道:敬鬼神而远之,可谓知矣。孔子告诫世人,与鬼神保持距离,缘于怕触犯天子之禁忌。三千年来,祭祀禁忌根深蒂固,直至满清灭亡才结束;历朝历代,官位贵贱影响深远,时至当下尚未能根除。   

       公元前,四八五年,老子出函谷关兮,喻示真道逐渐西行远去;天下乱,春秋战国,诸子游说列国兮,昭示诡诈日趋纵横神州。公元零零年,上帝之子道成肉身兮,成为万王之王,尊作万主之主;公元三零年,耶稣基督钉十字架兮,救赎世人之罪,洗涤世间之恶。

       大道周流不殆,阴阳消长不息。往后世代,昊天上帝必将回归故乡兮,因华夏乃最初神显之地;中华民族应该找回信仰兮,缘华人乃最初神选之民。嗟夫,将来一旦百姓正信充满于心,何忧民之不智;呜呼,有朝一日家国正道付诸于行,何愁邦之不兴。

       妙哉,独尊上帝,东西文明求同存异,世界必定和平稳定;伟哉,罢黜马术,中华文明涅磐重生,未来必将引领全球。


12/17/2023

Wu Chenmou: A Vagrant Angel ----- Dr. Gao Yaojie


Gao Yaojie in Mainland China


In 2009,

At the 60th anniversary of the Party-State of CCP,

Dr. Gao Yaojie,

An eighty-two-year lady,

Was forced to abandon her home and escape.

At that point,

Following the "thirty-six stratagems,"

Escape was the best option for her.

In China’s history,

As becoming the oldest female exile,

She unfolded a legendary political refugee story.

 

12/13/2023

高洁的灵魂,荣耀的天使—— 纪念高耀洁医生

 

2015年春节,吴称谋拜访高耀洁姐妹

吴称谋

《流浪的天使—— 致敬高耀洁医生》


2009己丑年,

共和六十年之际,

八十二岁的高耀洁,

被迫弃家逃离,

三十六计,走为上计。

她上演了中国历史上

最年迈女性的政治流亡记。

12/11/2023

自封六个神话的基辛格

The Six Myths Kissinger Created About Himself— That Everyone Fell For

自封神话的基辛格


孟捷慕


11/26/2023

王明贞:归国记(下)

 


  王德禄:王承书也是乌伦贝克的学生吗?


  王明贞:是的。王承书和我是同一个导师。王承书跟随乌伦贝克工作了15年,名气比我大得多。王承书和乌伦贝克也一直保持着联系,他们也经常互相写信。

王明贞:归国记(上)


© 王明贞/口述

© 王德禄、杜开昔/采访


  访谈时间:1988年11月11日

  访谈地点:北京清华大学王明贞家

  整理人:刘涛、耿锡金、高颖


1954年,王明贞与丈夫俞启忠回国前在旧金山留影



  杜开昔:请讲一讲您在国内的经历。


  王明贞:1926年,我考人金陵女子大学物理系,两年后转入燕京大学,1930年获得学士学位。后来我在燕京大学一边做助教一边念研究生,1932年硕士毕业后,到金陵女子文理学院教书,教了六年。1938年,我去美国留学,在密歇根大学学习理论物理,1942年获得博士学位。

  我选择物理专业,有两个方面的原因。一方面,我比较喜欢物理。记得念中学的时候,物理老师教得不好,同学们让我上讲台给他们讲课。另一方面,与我的家庭背景有关系。我父亲叫王季同,是自学成才的科学家,精通数理化。父亲曾到英国留学,学习机电工程。我哥哥叫王守竞,毕业于清华大学物理系。哥哥和周培源是同班同学,去美国留过学,1938年回来的。哥哥比我名气大多了。可以说,哥哥是物理学界的老前辈,我作为妹妹,当然有一点骄傲。1943年哥哥被派往美国。新中国成立后,组织上让我哥哥回国,他也想回来,可是我嫂子不想回来,结果他们就没有回来。哥哥有两个儿子、一个女儿。女儿嫁给了美国人,他们现在都在美国。哥哥的一生都很出色。我的姐姐叫王淑贞,是上海有名的妇科大夫。姐姐已经退休了。我作为妹妹,和哥哥、姐姐一样,也喜欢科学。

  我姑妈叫王季茝,学化学的。姑妈也去美国留过学,并获得芝加哥大学的博士学位,她是中国第一个出国念博士的女科学家。有一次,我在金陵女子大学遇到一位来华的美国教授,他告诉我,有一位华裔女教授在美国非常出名,也很有学问,整天束着脚。我一听就知道,他说的那个人是我姑妈。姑妈出国后没有回来,为什么呢?这就要讲讲她家里的事。姑妈结婚以后,她的婆婆很凶,姑妈不愿意和他们一起生活,想办法出国,后来终于考到美国,她是1918年左右去美国的。姑妈博士毕业后,不敢回来。她担心回来后,姑父要她回家,她不愿意回到他们家。不得已,一直在国外生活,她想离婚以后再回来。后来,因工作的需要,我哥哥在美国和中国之间来回跑。有一次,哥哥回来一趟,好不容易给姑妈办好了离婚手续,姑妈可以回来了。我们劝她不要回来,毕竟在国外工作、生活了这么多年,回国后会很不容易适应国内的生活,可是姑妈执意要回国。姑妈回来的时候,我姐姐在上海工作,她在我姐姐附近租了一间房子,有什么事情可以找我姐姐帮忙。新中国成立后,姑妈开始有点害怕了,她不了解共产党,后来又重返美国,再也没有回来。姑妈已经去世了,那时候她大概95岁了。

11/22/2023

徐敏:中国考古之父——李济

 李济是清华国学院五大导师之一。上世纪60年代初,李济在台湾中研院史语所做破损铜器粘合试验

李济家跟傅斯年家对门而居,傅斯年常来找李济聊天。傅斯年是山东人,1948年9月,济南刚解放不久,他听到一个传闻,说有人看到王献唐在扫大街。王是山东图书馆馆长,与李济、傅斯年都是很好的朋友。他去扫大街,有可能是共产党进城后组织的义务劳动,表示知识分子要与生产劳动相结合。

但傅斯年和李济谈起这件事来,却不免忧心忡忡,担心如果不去台湾,将来恐怕也会是同样的命运。李光谟是李济唯一的儿子,当时正在同济大学读书,李济征求儿子意见,希望他也去台湾。