11/30/2017

说文解字---“党”



      
古人造字泄露天机!解汉字,识大道!

      譬如,繁体“黨”字,上面“尚”,下面“黑”。上面高尚,下面黑暗,以高尚掩盖黑暗。

      简体“党”字,上面是宝盖头(代表红头文件,印章),下面是兄弟(代表广大普通民众)。上面的红头文件,统领下面普通民众,也就是高层官吏统治下层民众。

      古代“党”的成语皆有贬义:党同伐异、朋党为奸、结党营私、君子不党。
     
      从繁体「黨」,到简体“党”字,均透露出仓颉造字的奇妙智慧。古语云:文以载道!文字,乃是大道的载体,汉字是大道的体现!

      党,英文是party。根据朗文字典,party有社交聚会,娱乐,舞会等含义。后来社会出现政治组织后,也有政党之义。从它的起源看,party没有上下等级概念。

      由此可窥出,东西方文化的差异。

11/06/2017

两百年家国情怀,一辈子难诉衷肠 ---- 《沧桑家史》书评


吴称谋

年逾古稀又五年,沧桑家史作新篇;
先人驾鹤升天国,怀念永恒存心间。

   本人与王孝娴女士结缘于天问学会《反右与当代中国命运》一书的征文活动,王女士曾经是一名辛勤耕耘的人民教师。王老师而今已近八旬高龄,却笔耕不坠,实乃精神可嘉,亦难能可贵。将先父在上世纪五十年代中国反右运动中不幸落难及整个家庭陷入绝境的悲惨遭遇,晚年敢于披露出来并投稿收入反右六十周年文集,此乃大孝之举也。反右文集已经被一些世界名牌大学图书馆收藏,它作为中国当代史的一部分,将永存于世。

   我们之间虽然素未平生,但通过邮件往来却感觉彼此均心系家国情怀,王老师遂将近年写的《沧桑家史》书稿发来与我分享。我在浏览此书的过程中,甚为感慨。其一,从1840年以来,中国很多大家族的历史,可以说就是一部中国近代史的缩影。我从《沧桑家史》中就深切地体会到了。这真是,两百年家国情怀,一辈子难诉衷肠。其二,此书正如作者其名,孝娴者,对先祖之缅怀,对家乡之眷恋,对家族之关切,以及对父母之思念,从书中收集的珍贵图片以及书中的字里行间,跃然于纸上,扣动读者心弦。

   本人出生于湘赣边界的一个小村庄,和王老师的家乡宁乡县相隔不远,风土人情和传统习俗颇有很多相同之处。在浏览此书的过程中,书中所记载的家史故事,很多触动了我对童年的记忆。 于是,我有了为此书给个书评的想法,并告知了王老师。此后的几次邮件往来,我感到了王老师的一种默默期待。一晃几个月过去了,我的期许还一直搁在心头。时以冬日,马上就是感恩节了,懂得感恩是每个人不可或缺的最基本品质。我得赶紧写完对此书的读后感,算作是对王老师的一份节日礼物吧。

   《沧桑家史》还是一部书稿,至今并未正式印刷出版,但并不影响它的流传与阅读。如今早已是电子时代,写书不一定要印刷成纸质书才算出版,王老师写的家史,已经做成电子版流传正是如此。我读《沧桑家史》时,就感觉在读中国近现代史。或许,王家大祠堂在过去的大跃进、大炼钢铁的运动中,或是当下中国大陆的拆迁运动,早已片瓦无存,但它早已成为了作者的精神家园,心灵港湾,哪怕作者漂泊在外 几十年,对故土的眷恋依然来自于那个遥远的、模糊的、记忆中的王家大祠堂。

   在书中,作者据家谱记载,提到王家先祖是从山西到浙江,进入福建,再于清朝康熙年间迁入湖南宁乡县回龙铺的。从王氏家族的变迁史就可以反映出中国近六百年的屈辱历史,中国的北方、中原和江南地区均遭受到北方少数民族统治者的野蛮屠杀。很多汉人在元朝期间因避祸而被迫迁至东南的沿海地区。很长一段历史时期,内陆很多地区一片荒芜,千里无人烟,于是在明清时期汉人又陆陆续续回迁至内陆。由此证明,这部家史的价值卓尔斐然,它是一部真真切切的民族信史。

   作者玄祖父楚才公,追随清末重臣左宗棠公,为平定西北新疆效力,保家卫国,功德卓著。正因为祖德殷厚,才有王家后世几代子孙的兴旺发达。从二十世纪初至二十一世纪中叶,王家几辈人为民族的教育事业,奉献出了才智和力量。曾祖泽臣公,任职湘水校经堂,隶属岳麓书院。桃李满天下,为中国近代的社会转型,特别是辛亥革命,培育出了很多人才,有的门生还成为了民国政府的要员。作者祖父和叔辈多是教书育人,父亲则是有色金属专家,这是一个书香门第的大家族。近来两百年来,王氏家族在宁乡县可谓是豪门望族矣,上对得起天地的造化之功,下对得起先祖的庇佑之德也。

《沧桑家史》除了记录祖上的一些耳闻传说故事,慈母操持家务的日常琐事,亲身经历的童年难忘记忆等等。书中还重点记载了作者父亲一生的坎坷、悲凉且有传奇色彩的人生经历。

   作者父亲本菼先生是个朴实的地质科学工作者。从书中叙述的“‘三反’的阴谋污蔑;‘反右’的阳谋陷阱;泯灭良知的无辜株连;夹边沟 ---父亲的人生终点。”本菼先生的人生经历就是千千万万的当代中国知识分子的一个具体案例,也是一部当代中国人经历的悲惨“红祸史”。

   作者一生对家父的追念、悲诉、反思、揭露,铸就了一个受害者家属无畏抗争的铮铮傲骨。几千年来,中国人争取讲真话,吐真情,写信史,以期还原历史真相的浩然正气一直屡屡不绝。由于当下中国大陆再一次越来越趋紧的言论环境,真相无法公开诉说,正义依旧无法伸张,哪怕只是一种停留在一个耄耋之年的老者内心深处的抗争!这是一种任何当政者不可也无法彻底剥夺的权利和自由。

   作者在《沧桑家史》的第三篇“专政之罪”中,讲到“追寻父亲的足迹;荒唐的右派结论;泯灭人性的标准;人间地狱的真相。”叙述的是一种何其荒唐的年代,何其癫狂的民众,何其可悲的社会,何其无道的政权!尽管如此,作者在书中的“后记”对中国的未来依旧充满希望“世界民主潮流滚滚向前,总有一天会见到曙光吧?!”

   书中最后,作者提到了家道的传承,这对于当下中国人来说是非常重要的一点。不管时代如何变迁,社会如何变化,历史如何掩盖,永远不变的是家道。家庭是社会的细胞,有家就有国,有家就应该有家道!只有家道不绝,中华民族才会生生不息、自尊自强,这是作为世界上四大古文明之一的中国文明,经历几千年沧桑而延绵不绝的根本保障啊。

   在本人看来,不忘孝道,提倡家道,弘扬中国优秀道统,正是此部家史与一般的家族回忆或家谱的不同之处。这也正是我为王孝娴老师的心血之作 -----《沧桑家史》写书评的一种缘由。