古语云:十年树木,百年树人。一个民族的人文精神要脱胎换骨,洗心革面,一个民族的文化基因要嫁接移植,老树新芽,可能需要百年岁月,世纪光阴才有可能成功造就。然而,从1919-2019年,回顾百年中国史,中国大陆依旧处在社会转型的探索阶段,其茫茫然,戚戚然的彷徨心态,始终挥之不去; 其孤傲矜持,僵化腐朽的专制戾气,至今依旧驱之不散。
110年前,满清为了皇权的稳定, 将一个3岁的孩童扶上了紫禁城太和殿里的龙椅。 或许可以美其名曰:这是满汉蒙回藏五族之共同心愿, 也是天朝帝国的国情所决定,有着大清国的政治特色, 也是为了让皇帝带领子民们实现大清的强国梦所作出的英明决策。结 果不出3年,梦想的稳定没了,满清也没了。
100年前, 为了实现新文化,五四运动把旧文化、旧道统一股脑打倒, 结果后来马列文化进来了。中华民族本来拥有的某些好东西没了, 新来的却又没有及时建立起来,有的是新鲜的气息, 有的却是巨大的祸害。
1年前,同样还是为了所谓的政权稳定,将“ 国家主席的任期制”给妄自取消了,一下回到110年前。 他们依旧一嘴狡辩:这是新时代的特色社会主义所需要的,那是为了 国家和社会的稳定,为了更好地由一个人长期带领人民实现中国梦。
其实, 1919年爆发的五四运动才是中国历史上一场名副其实的文化大革 命!为何要把这三个时间点放在一起,正是因为五四运动一场是承前 启后的至今没有完成的文化革命,中国才会有当今的治国维稳困境。 没有公平正义,压倒一切的稳定,就是绝对的不稳定; 没有权力制衡,幻想终身执政的稳定,就是绝对的不太平!
110年前,满清为了皇权的稳定,
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当然,不可否认,百年中国的变化是巨大的,也是超越历史的。这是人类社会整体发展的必然,也是世界历史的潮流所致,更是人类文明的成果共享。如果把当下中国大陆,依旧作为前现代的一个朝代国家----“红朝”来评判的话,无疑它有其成功的方面。但如果把它做为中华文明的一个主体,作为曾经的世界文明古国的社会转型来衡量,那它无疑是迟缓的,如果从地缘政治的角度或与东亚大陆板块的其他国家进行比较,它无疑又是落后的,甚至是失败的。
一百年前发生的五四新文化运动,其口号是“科学与民主”,一百年后的今天,我们是否可以提出新的口号----“法治与宪政”,作为中华民族在二十一世纪的新文化复兴运动呢?
历史的脉动往往是隐而不显、难以把握,却又是延绵不绝、生生不息的。五四运动已经过去100周年了,或许最好的纪念,莫过于全球的优秀中华儿女接力曾经燃起的文化火炬,继续努力完成其未竟的历史使命。 或许最好的接力,莫过于承前启后而又超越历史的局限性,坚持不懈地丰富并传递下去,直至完成中国大陆的社会转型,实现真正宪政民主的那一天。
时至今日,网络上有中国社会科学院近代史研究所的一则举办“五四运动100周年”国际学术研讨会征稿启事,另外还有重庆理工大学期刊社的征文活动。鉴于中国大陆言论语境的局限性,对于中科院近代史研究所及院校举办的研讨会,投稿作者和与会者必然会有诸多的顾虑与禁忌。如此一来,研讨的学术成果必然会存在某些缺憾。
在海内外自由学术界,对于如此影响巨大的历史事件,对于如此决定民族未来深远发展的现实课题,却鲜有人倡议纪念与进一步深入研讨,实属遗憾。为了弥补这种缺憾,历史使命责无旁贷,经天问学会董事会商议决定,2019年度天问计划编辑出版一部《文化复兴与制度重建-------五四运动100周年文集》。
此前,作为民间智库及学术机构----天问学会编辑出版了“天问系列丛书”,其中历史文集有:2014年度《历史期待拐点----重审文革与探索未来》文集;2016年度《文革五十周年(1966-2016)学术文集》(学术、纪实 两部),2017年度《反右与当代中国命运》文集;2018年度《中国变革之路》文集。天问学会编辑出版的历史文集, 已获得美国国会图书馆及诸多世界名牌大学图书馆的收藏,海内外学者优秀的学术研究成果将广为流传并永存于世,相关收藏信息可以网上检索。
衷心期待海外学界朋友们互相告知,投稿,继续支持天问学会的公益出版。让我们大家一起,为中国的社会转型与民族复兴,尽一份心,出一份力。
征稿要求: 按一般论文格式,字数不少于3千,不超过2万。
截稿日期:2019年6月30日
投稿邮箱:ustianwen@gmail.com tianwenedu@gmail.com
天问网站:www.ustianwen.com
天问学会(美国)
2019年3月4日