從迪拜看阿拉伯的前世今生
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I Feel Love
来自地球观察团 (通過電腦可以看原圖) 很久很久以前，先知易卜拉欣带着妻子撒拉和使女哈吉尔赶着羊群，拖着细软行囊离开了埃及。他们经过长途跋涉来到了巴勒斯坦。撒拉年纪大了，不能生儿育女。她不忍心看着自己年事渐高的丈夫没有子嗣。于是，她便暗示丈夫，表示愿意将侍女哈吉尔婚配给易布拉欣。哈吉尔不久便生下了一个男孩。易卜拉欣给这个男孩起名叫伊斯玛仪。但是，好景不长。没过多久，撒拉太太不愿再看到哈吉尔和伊斯玛仪在自己家里。正当易卜拉欣左右为难的时候，他得到了安拉的启示，便答应了撤拉的要求。一家三口骑着骆驼向东南方向走去，他们走啊，走啊，最后终于来到了麦加山谷。在这荒凉的野地，连一颗小草也没有。易卜拉欣不住地为哈吉尔母子祈祷：“我们的养育之主，我让子孙后代居住在这不毛之地的深谷，但愿人心向往他们吧！愿你赐予他们果实吧！他们会衷心感激你的恩惠。”伊斯玛仪哭得口干舌燥，哭声越来越小，呼吸越来越微弱。正在这十分危急的时刻，只见伊斯玛仪双手挥动，两足蹬踹，在沙地上蹬出了一个小小的沙坑。蹬来蹬去，突然间，从石子下面流出了一股泉水。泉水清澈，在沙地上缓慢地流淌。这就是“扎姆泉”（BirZamZam）又称“渗渗泉”，为穆斯林麦加朝觐必到之处。在圣经里有类似故事。易卜拉欣为亚伯拉罕，伊斯玛仪为以实玛利，是为阿拉伯人的祖先。此后在长达数千年的岁月里，阿拉伯半岛偌大的地方被世人遗忘，贝都因人骑着骆驼在漫漫沙漠里游荡，他们离不开椰枣，骆驼，和猎鹰。住在注意通风散热的简易房子里。直到公元7世纪，穆罕默德创立了伊斯兰教，随后迅速的统一了阿拉伯半岛并向附近扩张，到8世纪成为横跨欧亚非三大洲的大帝国。那个时候在东方正是大唐走向全盛的时候，两个帝国甚至还面对面交锋了一次（怛罗斯之战），不过更多的时候，他们互相通商，阿拉伯人凭借着长期在沙漠里生活的优势，可以在从西域到中亚到波斯到西亚到北非无边无际的大漠里开拓商路。阿拉伯商人在复兴丝绸之路，促进东西方交流上起到了不可替代的作用。中国的造纸术等，印度的阿拉伯数字等传入西方，伊斯兰教也慢慢传入中国。与我们想象中的不同的是，当时阿拉伯帝国其实是世界上最开放的国家之一（如果跟大唐并提的话），在帝国内可以自主选择是否信伊斯兰教（不信的话要稍微多交点税），他们占领耶路撒冷之后，在圣殿山登霄石上建了大清真寺，但是规定住在那里的基督徒和犹太人在缴纳人头税后，可以获得自治权，其他地区的基督徒和犹太人也可以来朝圣。然而事情在1099年发生了变化，欧洲十字军东征占领耶路撒冷，屠杀了城里的穆斯林和犹太人，此后的十字军东征持续了200多年，给他们造成了再也解不开的仇恨。阿拉伯帝国在文学（《一千零一夜》）、艺术、科学，特别是天文学取得了巨大成就。据说伊斯兰先知穆罕默德曾经告诫他的弟子说：“知识即使远在中国亦当往求之。”9世纪初，阿拔斯王朝的哈里发麦蒙于830年下令在巴格达建造了智慧宫，很快成为世界的学术中心。哈里发竭力鼓励并组织对希腊古典哲学的大规模翻译活动。除了巴格达之外，大马士革、开罗、巴士拉、木鹿、布哈拉，以及安德鲁西亚和摩洛哥都设有许多图书馆。到11世纪初，开罗各图书馆的总藏书量超过220万册。上有所好，下必甚之，阿拉伯帝国境内的私人图书馆数量之多、藏书之丰富，在人类历史上是罕见的。例如。历史学家瓦基迪（747－823年）的藏书需用120头骆驼装运；巴格达学者伊本·阿巴德的私人藏书要用400头骆驼搬运；971年，官员伊本·阿尔·阿米德的藏书达100头骆驼的驮运量。据估计，公元12世纪前后，在穆斯林私人手中的图书远远超过当时西欧图书馆和私人图书馆藏书的总和。据说，当时翻译的稿酬以与译著重量相等的黄金来支付！在欧洲文艺复兴时期，经历了漫长黑暗的神权统治的中世纪，古希腊的著作在欧洲大都已经失传。欧洲人是靠翻译这些阿拉伯文的译本才得以了解先人的思想，继而开始他们的文艺复兴的！阿拉伯帝国存在了600多年，主要有四大哈里发时期（632年—661年）以及倭马亚王朝（661年—750年）、阿拔斯王朝（750年—1258年）两个世袭王朝。灭掉他的是蒙古西征的旭烈兀大军。此前帝国早已分崩离析，不过伊斯兰教已经传遍了帝国的每一块地方，甚至更广的地域，东到印度，东南亚和西域，西到摩洛哥和安达卢西亚（今西班牙），南到东非桑给巴尔和马达加斯加，北到黑海沿岸。于是有个人，想看看所有的穆斯林地盘，他就是伊本·白图泰（Ibn Battuta）。伊本·白图泰生于摩洛哥，20岁的时候他想去朝圣，经过茫茫大漠，马木留克王朝的动乱，和十字军东征摧残的古城大马士革，1326年，他终于来到麦加完成朝圣。这时，他发现他停不下前行的脚步了。他穿过巴士拉和伊斯法汗，来到当时已经为伊尔汗国的巴格达，遇到大汗不赛因，与他一起到汗国首都曾属于波斯的大不里士。回到麦加后，沿着红海南下，经过埃塞俄比亚和肯尼亚，到桑给巴尔，然后顺着季风经过也门和阿曼回到麦加。当时由于伊斯兰教宣扬人人平等，备受种姓制度压迫的印度低种姓大量皈依伊斯兰教，当时统治印度的德里苏丹听说伊本的事迹，邀请他到印度。他先后穿过拜占庭帝国和伏尔加河流域的金帐汗国，在中亚的撒马尔罕找到了翻译和向导，经过阿富汗到达德里。他由于熟悉伊斯兰教法而被苏丹任命为法官，然而苏丹图格拉克喜怒无常，让他没有安全感，刚好苏丹要派人出使中国，他抓住了这个机会。然而他刚一出发就遇到印度教徒的袭击，几乎丧命。在古里遭遇风暴，然后辗转流落在马尔代夫，锡兰和东南亚，终于找到船前往中国。当时统治中国的是元朝在中原的最后一位皇帝元顺帝，在元朝，色目人的地位仅次于蒙古人，在沿海的泉州等地，有很大的阿拉伯商人群体，有大量的穆斯林。伊本·白图泰来到泉州，杭州等地，中国的富庶和强盛给他留下的深刻印象。在杭州，伊本·白图泰决定回家，他从海路穿过东南亚和阿拉伯海，最后回到摩洛哥，最后游览了安达卢西亚和马里，摩洛哥苏丹命令自己的秘书将他的见闻写下来，就是《伊本·白图泰游记》。在迪拜，“六国城”（Ibn Battuta mall）便是根据他所到的现在44个国家中的6个国家（埃及，突尼斯，安达卢西亚，伊朗，印度，中国）风格建筑而成。里面有现代的商场，美食街和电影院，也有各国特色风格的商品，里面有专门介绍伊本·白图泰的事迹的展板，也有介绍各国特色和科技成果的展示。让我感到惊讶的是，展示的各国科技成果基本是天文学或者和航海有关的。在中国城里，展示着指南车和几艘大船，旁边是郑和的雕像，这似乎与我们印象中的中国重点不同啊。伊本·白图泰回国后不久，朱元璋灭了元朝，帖木儿灭了伊尔汗国，之后崛起的是奥斯曼帝国，他们灭了拜占庭帝国，成为最后一个地跨欧亚非的大帝国。阿曼爆发起义，伊玛目纳西尔·本·穆拉希德·亚里巴于1642年在鲁斯塔克建立亚里巴王朝，赶走入侵的葡萄牙人统一阿曼地区（包括现阿联酋），并扩张到非洲东部。18世纪，阿曼再次内乱，建立赛义德王朝（阿曼帝国）至今。阿联酋各地首领自命埃米尔，各自为政，迪拜酋长国就是这个时候建立的。1819年，英国东印度公司不堪海盗袭扰，派遣舰队摧毁了哈伊马角、沙迦、迪拜等地的海岸要塞，1835年，迪拜与阿布扎比等几个酋长国与英国签订了海上停战协定并在20年后签订“永久停战协议”。此后，该地区被称为“特鲁西尔阿曼”（脱离阿曼）渐渐沦入英国殖民统治，直到1971年阿联酋成立。现在为迪拜博物馆的Al Fahidi城堡就是当年的要塞之一，没发现石油之前，迪拜的主业是采珠，在漫长的历史里，从不为人所知，就像迪拜河上的摆渡船，无声无息就度过了几千年。迪拜的石油并不算多，于是酋长抓住机会发展物流，贸易，旅游，和房地产业，于是有了许多世界奇迹诞生在这里，比如世界上第一家七星级酒店（帆船酒店）、世界最高的摩天大楼（哈利法塔）、世界最高的住宅楼（公主塔）全球最大的购物中心、世界最大的室内滑雪场，棕榈岛，世界岛等，中东的贸易中转中心和金融中心的地位，为迪拜带来了巨大的财富，伴随着强大的宣传攻势，成为世界知名的奢华之城。近年来，石油产业已经只占GDP的不到10%了。有时我想，为什么取得成功的不是那些历史悠久，土地广阔，人口众多，石油收入也远多于迪拜的沙特阿拉伯，伊拉克，伊朗，阿曼，反而是一无所有的迪拜呢？也许，一无所有也正是他的优势，他不用背负太多的包袱，不像沙特一心要成为伊斯兰世界的领袖，伊拉克要复兴阿拉伯帝国，伊朗背负着波斯帝国复兴的重任，土耳其要重振奥斯曼帝国的雄风，甚至连阿曼这样地区性的帝国都没有，他可以轻装上阵，用包容的心态欢迎来自全世界的人们一起创造。现在迪拜是中东最开放的地区之一，在迪拜有来自全世界200多个国家的居民，外来人口占迪拜总人口的80%以上。Sebastian Opitz：云之城 浓雾中的迪拜一直想到真正的阿拉伯人家去看看，碰巧我们公司就有两个来自约旦的阿拉伯人，他们是一对夫妇，Rk和Rb，他们不穿黑袍也不穿白袍，仅仅Rb戴头巾，Rk说你以为那些穿这黑袍路俩眼睛是真正的穆斯林吗？不，我们约旦才是真正的穆斯林，现在只有我们约旦的国王是真正的哈希姆家族的，是穆罕默德在世的唯一子孙，在他的领导下才是真正的穆斯林。（20世纪初爆发反奥斯曼帝国的起义，哈希姆家族兄弟们先后在英法的保护下成为汉志王国（今属沙特），伊拉克和约旦的王，但只有约旦的延续至今）。有一次我跟另外一个无神论者（不是中国人）讨论这件事，我跟他说，等你死的时候你就知道上帝是存在的了，结果他说，也许等你死的时候你就知道上帝是不存在的了呢。
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