 |
| 吴称谋论历史演变规律 |
---- 兼对台海局势之判断分析
吴称谋
易道是中国古典哲学的起源，简而言之就是太极阴阳之道。易道是先秦诸子百家的智慧源泉，是中国本土的道统，也在中华文化的本根。作为哲学的思辨，易道可以追溯到人文始祖太昊伏羲创画阴阳八卦的时期。古人有了阴阳的概念，就开始了思辨之路，遂而开启了哲学之门。
阴阳学说是中国古典哲学里面最古老、最朴素的哲学。西周时期就出现了“五材说”的概念。战国晚期，邹衍提出了五行相克相生的思想，成为了著名的阴阳五行家。五行学说是在阴阳学说的基础上发展演化而来的。五行学说认为木、火、土、金、水五种最基本的物质或能量是构成宇宙不可缺少的自然属性。因此，中国古人早就开始运用五行学说来分析各种自然和社会现象。可以是说，这既是一种朴素的辩证法思想，也是一种最古老的分析方法。笔者根据阴阳五行的生克之理，试图从历朝历代的名称或最高统治者的名字等方面，来找寻出其中的某些奥秘玄机。正所谓，见微知著，一叶知秋，原始见终也。
中国历史上的第一个朝代是夏朝。夏，顾名思义，有光明、华丽之意，又指夏天，五行属火。因此，夏朝的部落联盟制属于火德。另外，华夏之意，最初就起源于此，故而汉族又称之为华夏族。人类也是因为学会使用火以后，才开启了文明的进程。历史上的第二个朝代是商朝，由成汤建立，史称商汤。故而，商朝五行属水德。夏朝被商部落的汤王天乙所灭，历史上称之为商汤革命。汤，水也，水克火矣，商朝灭了夏朝。历史的巨大进步使得商朝的奴隶制取代了夏朝的部落盟主制。
周朝起源于当今陕西的岐山县，它是位于中原西北的原始周部落，由姬昌立国。“昌”为双日，属火无疑，火旺生土。周字之内赫然藏了个“土”字，所以周朝属土德。因此，周朝五行土德克商朝水德，周武王伐纣灭商立周，这就是上古时期著名的“武王革命”。中国历史从商朝的奴隶制进化发展到了周朝的封建制。在周部落时期，记载有凤鸣岐山的祥瑞典故，那时周王室内部发生过泰伯、仲雍两兄弟至德三让天下给周文王姬昌的千古美德。在周武王姬发夺得天下后，又派人寻找泰伯仲雍的后裔，并封周章为王。姬姓吴氏有如此感动天地的谦让风范，有千古称颂的无私胸怀，使得周朝天下延续了八百余年之久，成为了中国历史上持续时间最长久的朝代。
秦朝灭周朝是五行之木克土之应。为何如此认为呢？“秦”字下有一“禾”俨然属木。据《史记•封禅书》记载：“昔秦文公出猎，获黑龙”。中国传统文化中，龙是帝王的象征，而黑色则是水德之色，由是太史公云“此其水德之瑞”。龙和水是分不开的，水生木，所以秦朝在战国诸雄之中强势崛起。木克土，所以立秦灭周。
中国古人崇拜龙是从秦朝开始的， 在后来两千年的帝制社会，龙成为了帝王的权力象征。夏商时期，古人信仰上帝；周朝时期，古人敬拜上天，因为周部落信仰“天”。《易经》经文中频繁出现了很多“天”的表述，那是因为周文王编写的易经经文。乾卦中提到“六龙御天”，证明龙是天的护卫。中国古人，从信仰上帝到敬拜天，再到崇拜龙，只是崇拜天的护卫，其实是发生了信仰的迷失和退化。易经中的“天”其实就是夏商时期的“上帝”，这两个概念可以完全等同的。因此，只有敬畏上帝才是找寻到了中国人根本的终极的信仰。
从易经八卦来讲，东方为木，中国位于欧亚大陆板块的最东端，位于地球的东方，从五行来讲， 木气最盛。所以，秦始皇建立的秦制能流传百世。夏商周秦，四个朝代都是五行相克的关系，这种跨时代的巨大的社会变革，用先进的社会或政治制度，取代落后的社会和政治制度，必然会是一种五行相克的关系。
值得注意的是，汉朝取代秦朝是一种相生的关系，而不是相克的关系。秦朝在历史上存在的时间很短，秦始皇建立起来的秦制，包括行政上推行的郡县制，真正发扬光大的是在汉朝。特别是汉武帝接受儒生董仲舒的建议“罢黔百家，独尊儒术”，儒家学说获得官本位至尊地位以后，秦制才得到稳固并进一步的发展。历朝历代的帝制运行，都是以儒学作为其统治的理论基础和管理架构的，比如三纲五常的伦理架构。
刘邦建立汉，五行属水德。“汉”这个字，带三点水，属水。刘邦在秦时任沛县泗水亭长，因释放刑徒而亡匿于芒砀山中。陈胜吴广起义后不久，刘邦集合三千子弟响应起义，攻占沛县等地，称沛公。沛，带三点水。所以说，从历史的发展眼光来看，秦汉两朝本质上是一种相生的关系。但如果从统治集团的家天下性质来判断的话，权力从一个家族转移到了另一个家族，秦汉政权交替也一种你死我活的，不共戴天的相克关系。
中国大陆有研究传统文化，特别是喜好易道的学者，都简单认为朝代更替必然是一种五行相克的关系，其实这样研究历史规律是很不科学的，其结论自然也就不准确了。当然，汉朝取代秦朝的过程中，还有陈胜吴广起义，西楚霸王项羽起义等等。这些都是历史长河的一些浪花而已，本文就不用易道规律去逐一解释了。古话说，偶然之中有必然，必然之中有偶然。人类历史的发展，不是完全按既定的历史轨道发展的，它会是复杂的，反复的，偶尔还会是杂乱无章的。
魏蜀吴三国的形成是缘于东汉王朝的衰微，群雄并起之局面，造成皇帝无法行使中央权力去驾驭地方势力。三国是在汉朝的基础上逐渐出现并形成的历史格局。所以，汉朝与后来出现的魏蜀吴三国是一种金生水生木的相生关系。其中，蜀汉位于西南，自然属金；东吴，在长江下游一带的南方，孙权名内带一“木”字，所以东吴属火。曹魏，地处北方，环绕渤海，“魏”字傍“鬼”，鬼者，“癸”也，也自然是属水。因此，金生水，西蜀亡；水克火，东吴灭，最后曹魏水德胜出。
曹魏和司马晋又有木生火之象。因为曹魏的实际统治者是曹操，操内有木。曹操的曾孙，曹芳是曹魏第三位皇帝，属木。北魏最终属木德。晋者，下有日，为火德。司马氏，也属火。马者，午火也。炎，更是两个火，正是火旺之相。因为曹氏之木泄水生司马火德，曹魏最终被司马炎所篡夺而创立了晋朝。
中国历史上出现过五胡乱华和魏晋南北朝。在那个时期，北方的游牧民族大举迁入中原和汉族混居在一起。北方游牧民族，迁徙不定，其性质当然是属五行水的特性，所以属水。中原是华夏族，故而属火。简单来说，那段很长的历史时期，都是一种北方水克南方火的五行关系。
北周后期，隋已萌芽。北周奠基者宇文泰不是汉人而是少数民族鲜卑人，他出生在今天的内蒙古地区。北周和北齐都是由少数民族建立的区域性政权。因此，北为水，北周政权应该五行属水德。公元581年，北周静帝禅让帝位于杨坚，北周覆亡。隋朝开国皇帝杨坚是出生在今天陕西华阴县的汉人，杨属木。杨坚定国号为“隋”。因为前后两朝是禅让的权力交接方式，所以是一种北周水德生隋朝木德的五行关系。
隋朝是中国历史上承南北朝，下启唐朝的大一统王朝。因唐朝与隋朝的文化、制度、社会特点一脉相承，故史学家们常将这两朝合称为隋唐。隋朝属五行木德，那么唐朝就应属火德。唐朝历时二百余载。火主文明，唐王李氏含木，又生火，故而唐朝文化辉煌灿烂，光耀四海。值得强调的是，隋朝发明并建立了的科举制度，但在唐朝开始发扬光大，这是中国历史上非常重要的一项人才选拔制度，其深远的影响决定了中华道统的传承与弘扬，也决定中华民族的兴衰存亡。唐朝后面的五代十国，那是一段分裂的历史，很繁琐，复杂，此文就不作细分析了。
古语曰，合久必分，分久必合。中国历史进入宋朝，它是一个没有完全实现大统一的朝代。宋朝为木，被北方金国所灭。金国自然属金，金国地处北方，宋朝位于南方，也有北方水克南方火之势。所以，北宋被金国所灭，钦徽二帝被俘虏去了金国。木被金彻底伤透，北宋皇室宗亲可谓是屈辱至极了。辽国亦属金，辽者，契丹也。契丹者，镔铁也。元朝国号出自《易经·彖传》中「大哉乾元」。蒙古大元，乾乃阳金，其锐势远胜金国和辽国。蒙古人尚白，金气鼎盛。故蒙元灭金辽破南宋，统一天下。唯属火的西夏国难敌，火能克金，故成吉思汗死于西夏之手。
明朝国号源于《易经·彖传》「大明终始」。大明，乃日月之辉。开国皇帝朱元璋，朱属火，克灭大元。火主文明，明朝时期，编修有《永乐大典》，建有紫禁城，武当山道观群，长城的等。三保太监郑和七下西洋，将中国文化传播远扬。东北白山黑水之间的女真族建立的后金政权被明朝火克，所以很长时间一直无法取胜，无法跨越长城天堑。后来，努尔哈赤家族得到汉族叛逃知识分子的指点，改后金为大清，从而立水德。清，阴月之精生水，水盛而旺矣。再者，女真大清处在太极八卦的东北生门方位，朱氏大明处在西南死门方位，最终大清之水克服大明之火，满洲八旗进入山海关，问鼎中原，定都北京。
中华民国取代满清王朝，结束帝制。中华民国灭了满清，是以土克水之关系。非常神奇玄妙且不可思议的是，打响武昌起义第一枪并组织军事行动的人叫熊秉坤。坤，乃是易经八卦的第二卦，为土。再者，中华民族的始祖黄帝，号有熊氏。熊秉坤打响反满清第一枪，不正是黄帝子孙的勇敢作为吗？！不正是汉人五行土德克满人水德的奇妙作用吗？ 中华民国的国号并无五行属性。不妨以开国元首孙中山、袁世凯等人的名讳来作分析。中山者，中央土，克北方水的格局。袁世凯的名字中有几个土，袁姓，中有土；凯字中藏己土，山也是土。晚清历史上发生过袁世凯逼宫，北洋将领联名请愿劝谏实行宪政共和的先声，迫使隆裕太后签署《清帝退位诏书》。后继者蒋中正，字介石也，也属土。此外，中华民国的国旗是青天白日，为火生土，所以民国属土德克去清朝的水德，使得中国历史进入了中华民国的新时代。
1945年，中国抗战结束旋即又爆发了国共内战。由于中共在陕北荒原的沟壑之中隐藏蓄势了达八年之久，外加苏俄的大力支持，使得中共军队锐气旺盛，士气十足。经历殊死抗战后的国民党军队精锐消耗殆尽，剩下的如强弩之末，疲惫不已，残弱不堪，整个军队已无斗志与共军相拼。中共党魁毛泽东，泽为水，东为木，木气旺克土。故而，国共内战，蒋介石败于毛泽东，大陆易手。但石头又不怕木克，故败而不亡。蒋介石偏安于海岛台湾，得以善终，民国也得以幸存。
另外，根据笔者的研究，历史上的历代王朝有以下特点：
第一、建都中原，多繁荣，经济发达。如：汉朝、晋朝、隋朝、唐朝、宋朝等。中原之地，乃整个中国的中央之地，中央为土。五行土，性质温和、敦厚，有强大的包容性。上述几个朝代，人民生活自在，思想自由，享有尊严。从汉朝到宋朝，对应的是易经乾坤二卦的第五爻：飞龙在天，黄裳，元吉的第五个历史阶段。
第二、建都北方，多威权，政治专制。如：元、明、清、红四朝。北为水，水在玄武之位，燕京之地在中国地图上是位于鸡脖子处，地势狭窄的格局，造成缺乏大国气魄，缺乏富民气量，缺少宽民气度。故而政权多专制残暴，思想禁锢，大兴文字狱，人民缺乏自由。对应的是易经乾坤二卦的第六爻：亢龙有悔，龙战于野，其血玄黄的历史阶段。如今，气候变暖，北方干燥多沙尘，地气逐渐枯竭，首都稍往南迁方为吉利。
第三、建都南方，皆短命，文化灿烂。 南北朝时期的南朝，首都建康，乃今天的南京；南宋，首都杭州；国民党政权，首都南京等。还有更短暂的政权，如：洪秀全的太平天国，首都天京，也就是今天的南京。南方主火，江南是鱼米之乡，山清水秀，人杰地灵，故而多出文人雅士，政治宽仁，文化优异。比如，诗词歌赋多出现在长江两岸地区。如果把长江比作一条东方巨龙的话，南京、扬州、江阴、嘉定、上海恰好在龙的最关键也是最脆弱的部位。历史上，这几座城市都经历过屠城。比如，清初发生过扬州十日，嘉定三屠，江阴大屠杀等历史事件等。晚清有曾国荃的部队入天京屠城，民国有日寇南京大屠杀等，或许这些历史悲剧都与此有很大关系。被称为屠夫的曾国荃，为满清反动腐朽统治而血腥屠杀无辜同胞，湘军的残暴凶恶，奸淫妇女，比日寇有过之而无不及，由此他成为了汉族的大败类，大汉奸。
第四、王朝更替，多从北方攻克南方，或崛起于西北或东北。因为北为水，南为火的自然属性。从来都是北水克南火现象，这不仅是中国历史，也几乎是世界历史的普遍规律。比如，元朝取代宋朝，清朝取代明朝，战争都是从北打到南的。另外，周朝、秦朝、汉朝、唐朝、宋朝均崛起于西北。元朝、清朝崛起于东北。中共红朝，最初在江西瑞金，井冈山，被蒋介石扫荡的呆不下去，辗转北上蛰伏于的西北延安。1947-1949年国共内战，正好位于易经八卦亥子丑北方的水旺之年。再者，中共军队获得了苏联红军缴获关东军的大量武器装备，和日伪降兵的整编加入，使得林彪四野部队成为了王牌精锐之师，从东北一直打到了海南岛。
在世界历史上，欧亚北美各国发生的战争也基本上有如此规律：比如美国的南北战争，以北方农场主战胜南方的奴隶主而告终。比如德国与法国的普法战争，也是北方战胜南方；还有第一次世界战争，英法俄三国战胜德意奥三国。从地理上来看，英俄都在德国、意大利、奥匈帝国的北方；第二次世界大战，东线战场，德国败给了位于北方的苏联，满洲的日本关东军灭于从北面攻打来的苏联红军。
第五、王朝初期的地盘和领土扩张，往往是从西部扩展东部；西为金，东为木。朝代更替，多数情况下都是金克木现象。比如，周朝灭商朝，是从西北往东南推进的；秦始皇统一六国，是从西部推向东部的；刘备与项羽的楚汉相争，也是刘邦从西往东打，由西向东推进实现统一的。唐朝的崛起也是最初从中原的西部推向东南部的。中共也是以陕北延安为据点，往东南和西南逐步推进的。
第六、自古西南无帝王，西南从未建立过大一统王朝。从易道理论来分析，中国的西南，广西、云南、贵州、广东西部等地位于易经八卦的死门方位，也是五鬼方位。所以自古西南没有出过一个真正的帝王。如：洪秀全、李宗仁、白崇禧都不能算是真正的帝王人物。出生于广东中部的孙中山，临时大总统没有坐稳就被迫让给了祖籍河南项城的袁世凯。李宗仁做过南京政府的代总统，也是跛脚鸭似的不了了之。此外，中国历史上没有哪一个大一统王朝是从中国西南崛起而建立的。不仅如此，自古至今，在中国的西南地区，历史上杰出的人物都很少，不管是政治、军事、文化等领域均是如此。
综合上述分析，似乎可以隐约地分析出易道规律在历史演变中的宏观体现。用易道研究历史的发展规律属于形而上的哲学范畴。研究历史就如传统中医把脉一样，只有找准了最佳切入点才能分析出正确的演变规律。当然，历史的演进不可能是完全规律性的，期间必然充满了各种变数和不确定因素，但不管怎样，历史演变都是由宇宙天道看不见、摸不着的能量场在发挥决定性作用的。另一方面，如果从人事的角度而言，就是由民心向背所推动的。所谓的，得民心者得天下，就是此理。自古至今，任何一个社会或民族，只有敬畏并认识易道的客观规律才能顺应历史潮流造福黎民百姓，进而使得本民族能够延绵不绝地屹立于世界民族之林。
如果中国传统意义上的大一统带来的是专制与暴力，封闭与落后，对于中华民族来说，有什么积极的意义呢？ 对于全体国人同胞来说，又能获得什么益处呢？东亚大中华文明区域，或者说汉文化圈，日本、韩国、新加坡已经独立建国，稳步加入自由世界。日本更是脱亚入欧。近年，海峡两岸局势再次剑拔弩张，全球化时代使得台海局势更加复杂。如今香港、澳门已被蚕食，孤岛台湾已经岌岌可危了。唇亡齿寒的道理，台湾当局应该懂的。如果再不敢于冲破阻碍，勇于克服战争的恐惧，尽快与日美和西方大国联合，而是继续苟且偷安下去，那后果必将不堪设想。
如今，民国如南宋，中共如蒙元；台湾如南朝，大陆如北朝。海峡两岸已经不是单纯的统一问题，是进步与倒退，自由与囚禁，正义与邪恶，维护尊严与拒绝奴化，坚守中国文化与抵制共产病毒的问题。在全球范围内，对于世界和平来说，同时也是共产世界与自由世界的较量问题。台湾，作为中华民国的最后堡垒，作为中华民族的自由基地，作为中华文化的海外花园，要么在台海冲突中破釜沉舟地拯救大陆同胞，要么在沉默恐惧中，如温水煮青蛙似的，最终被共产势力所吞噬。
当下中国必须要有外部力量的强大干预才能撕开大陆专制政治的铁幕，打破大陆铁桶般的闭关囚禁。当然，任何事务都是有两面性的，台海的博弈中或许会出现意想不到的大好结局。台海一旦爆发冲突，如果台湾能纵横联合巧借自由世界的力量，进行绝地反击，唤醒大陆民众，也有实现以小博大以弱胜强，再次发动北伐战争，进而解放大陆苏区，实现中华民国大统一的可能性。
没有评论:
发表评论